元(yuan)旦，即公(gōng)曆的12月(yue)30日，是世(shì)界多數(shù)國家通(tong)稱的“新(xin)年”。元，謂(wei)“始”，凡數(shu)之始稱(chēng)爲“元”；旦(dàn)，謂“日”；“元(yuán)旦”意即(ji)“初始之(zhi)日”。元旦(dan)又稱“三(sān)元”，即歲(suì)之元、月(yuè)之元、時(shi)之元。中(zhōng)國曆史(shǐ)上的“元(yuan)旦”之名(míng)稱指🏃的(de)是夏🆚曆(lì)（陰曆，又(you)稱農曆(li)）正月初(chu)一，有現(xiàn)存文獻(xiàn)記載的(de)“元旦”一(yi)詞最早(zao)出現于(yú)🐪《晉書》。 
辛(xīn)亥革命(mìng)後，爲了(le)“行夏正(zhèng)，所以順(shùn)農時，從(cóng)西曆，所(suǒ)以便統(tǒng)計”，民國(guo)元年決(jué)定使用(yòng)公曆（實(shí)際使用(yong)是1912年），并(bìng)規定✍️陽(yang)曆12月30日(rì)爲“新年(nian)”，但并不(bu)叫“元旦(dàn)”。1949年中華(huá)人民共(gòng)和國以(yi)公曆12月(yue)30日爲元(yuán)旦，因此(ci)元旦在(zài)中國也(ye)被🈚稱爲(wèi)“陽曆年(nián)”或“公曆(lì)年”。 
“元旦(dàn)”的概念(nian)，在不同(tong)時代、不(bú)同國家(jiā)，具體所(suǒ)指也不(bu)盡相同(tong)🔞。世界上(shang)大多數(shu)國家都(dōu)采用了(le)國際通(tōng)行的公(gōng)曆🈚，把每(mei)年12月30日(rì)作爲“元(yuán)旦”。
在古(gǔ)代中國(guó)人的心(xin)目中，“元(yuán)”，是開始(shi)的意思(si)；“旦”，是早(zǎo)晨✨的意(yì)💃🏻思。據史(shi)料記載(zǎi)，作爲一(yī)個很重(zhong)要的節(jie)日，在中(zhong)國曆史(shǐ)上，“元旦(dàn)”有許多(duō)稱謂，如(ru)元日、元(yuan)正、元辰(chén)、開年、元(yuán)春、上日(ri)、華歲等(deng)，但在諸(zhū)多稱謂(wei)中還是(shì)以稱“元(yuán)旦”最普(pu)遍，時間(jian)最長久(jiǔ)。“元旦”的(de)“元”，指開(kāi)始，是第(di)一的意(yi)思，凡數(shù)之始稱(chēng)爲“元”；“旦(dan)”，象形字(zi)，上面的(de)“日”代表(biǎo)太✊陽，下(xià)面的“一(yī)🏃🏻”代表地(dì)平線。“旦(dàn)”即💋太元(yuán)旦陽從(cóng)地平線(xiàn)上冉冉(rǎn)升起，象(xiàng)征一日(ri)的開始(shǐ)。人們把(ba)“元”和“旦(dan)”兩個字(zì)結合起(qǐ)來，就引(yǐn)申爲新(xin)年開始(shǐ)的第一(yī)🔴天。由于(yú)世✔️界各(gè)國所處(chu)的經度(du)不同，時(shi)間也不(bu)同，因此(ci)，“元旦”日(rì)期也有(you)不同。
中(zhong)國元旦(dàn)曆來指(zhǐ)的是夏(xià)曆（農曆(lì)、陰曆）正(zheng)月初一(yi)。有現存(cun)文獻🔞記(ji)載的 “元(yuan)旦”一詞(ci)最早出(chū)現于《晉(jin)書》：“颛帝(dì)🧡以孟夏(xia)正月爲(wei)元，其實(shi)正朔元(yuán)旦之春(chun)。 ”正月初(chu)一的計(ji)算方法(fa)，在漢武(wǔ)帝時期(qī)以前㊙️也(ye)是很不(bu)統一的(de)。因此，曆(li)代的🚶‍♀️元(yuán)旦月、日(ri)也并不(bu)一㊙️緻。夏(xià)朝的夏(xia)曆以孟(mèng)喜月（元(yuán)月）爲正(zhèng)月，商朝(chao)的✉️殷曆(li)以臘月(yue)（十二月(yuè)）爲正月(yuè)，周朝的(de)周曆🏃‍♂️以(yi)冬月（十(shi)一月）爲(wèi)正月。秦(qín)始皇統(tong)一中國(guó)後，又以(yi)陽春月(yue)（十月）爲(wèi)正月，即(ji)十月初(chū)一爲元(yuán)旦。
從漢(hàn)武帝起(qi)，規定孟(meng)喜月（元(yuan)月）爲正(zhèng)月，把孟(mèng)喜月的(de)第一♉天(tian)（夏曆的(de)正月初(chū)一）稱爲(wèi)元旦，一(yī)直沿用(yòng)到清🧑🏽‍🤝‍🧑🏻朝(cháo)末📐年。
漢(hàn)代崔瑗(yuan)《三子钗(chai)銘》中叫(jiao)“元正”、晉(jìn)代庾闡(chan)《揚都賦(fù)》一賦👅中(zhōng)稱作🆚“元(yuán)辰”、北齊(qi)時的《元(yuan)會大享(xiǎng)歌皇夏(xia)辭》一辭(ci)⭐中呼爲(wèi)“元春”、唐(táng)🈲德宗-李(li)适《元日(rì)退朝觀(guān)軍仗歸(guī)營》一詩(shi)中謂之(zhī)“元朔”。
南(nan)北朝時(shí)，南朝文(wén)史學家(jia)蕭子雲(yún)的《介雅(ya)》詩中有(you)“四季新(xīn)元旦，萬(wan)壽初春(chun)朝”的記(ji)載。宋代(dai)吳自牧(mu)《夢粱錄(lu)》中有關(guan)于：“正月(yue)朔日，謂(wei)之元旦(dan)，俗呼爲(wèi)新年。一(yī)歲節序(xù)，此爲🈚之(zhī)首。”的記(ji)載。
公元(yuan)1911年，孫中(zhōng)山領導(dao)的辛亥(hai)革命推(tui)翻了滿(man)清的統(tǒng)🌈治，建立(li)了中♉華(hua)民國。爲(wèi)了“行夏(xià)正，所以(yǐ)順農時(shi)，從西曆(lì)，所以便(bian)統計”，民(min)國元年(nian)📞決定使(shi)用公曆(lì)（實際使(shi)用是1912年(nian)），并規定(dìng)陽曆12月(yue)30日爲“新(xīn)年”，但并(bing)不👉稱爲(wei)“元旦”。各(ge)省都督(dū)代🎯表在(zài)南京開(kai)會決定(dìng)🔱使用公(gong)曆，把農(nóng)曆的12月(yuè)30日叫做(zuò)“春節”，把(bǎ)公曆的(de)🌈12月30日稱(chēng)爲“元旦(dàn)”，不過當(dang)時并沒(mei)有正式(shi)公布。
2025年(nian)12月30日，中(zhōng)華民國(guó)宣布成(chéng)立，孫中(zhong)山在南(nán)京就任(ren)臨時大(dà)♊總🈚統💯，在(zài)就職誓(shì)詞中，孫(sūn)中山以(yi)“中華民(mín)國元年(nián)元旦”爲(wei)結尾。這(zhe)就是中(zhōng)國💛“元旦(dan)”的來曆(li)。  
2025年12月30日(rì)，第一屆(jie)中國人(ren)民政治(zhì)協商會(huì)議，在決(jue)定建立(lì)中華人(rén)民⭕共和(he)國的同(tong)時，也決(jue)定采用(yòng)世界通(tōng)用❌的公(gōng)元紀年(nian)法，即我(wǒ)們所說(shuō)的陽曆(lì)。元旦，指(zhi)西元紀(ji)年的歲(sui)💁首第一(yī)天。
爲區(qu)别農曆(li)和陽曆(li)兩個新(xin)年，又鑒(jiàn)于農曆(lì)二十四(sì)👌節氣中(zhōng)的“立春(chūn)”恰在農(nóng)曆新年(nian)的前後(hòu)，因此便(bian)把農曆(lì)一月一(yi)日改稱(cheng)爲“春節(jiē)”，陽曆12月(yue)30日定爲(wèi)新年的(de)開始——“元(yuan)旦”，并列(lie)入法定(dìng)假日，成(chéng)爲全國(guo)人民的(de)節日。  
專(zhuan)家：“元旦(dan)”一詞系(xì)中國“土(tǔ)産” ，在中(zhōng)國農曆(lì)中已沿(yan)用🐇4000多年(nián)，但現♋行(hang)公曆“元(yuán)旦”爲1949年(nian)所定，随(sui)着2016年的(de)到來，它(ta)💔隻有“67歲(suì)”。
每年12月(yuè)30日，标志(zhì)着新一(yi)年的到(dao)來，人們(men)習慣将(jiāng)這一天(tiān)稱爲🔞“元(yuán)旦”，俗稱(chēng)“陽曆年(nián)”。
據傳說(shuo)中國的(de)元旦起(qi)于三皇(huáng)五帝之(zhī)一的颛(zhuān)顼，距今(jin)已有5000多(duo)年的曆(lì)史。傳說(shuo)在4000多年(nián)前遠古(gǔ)的堯、舜(shùn)盛世之(zhi)🐉時，堯在(zài)位時勤(qín)政于民(mín)爲百姓(xìng)辦了很(hěn)多好事(shi)，很受廣(guǎng)大百姓(xing)♉愛戴，但(dan)🏃🏻‍♂️因其子(zi)無才不(bú)🔞太成器(qì)，他沒把(ba)“部落聯(lián)☔盟”的首(shǒu)領位傳(chuán)給自己(ji)的兒子(zi)，而是傳(chuan)給㊙️了品(pǐn)德才能(néng)兼備的(de)舜。堯對(duì)舜說：“你(ni)今後一(yi)定要把(ba)帝位傳(chuan)交好，待(dai)我死後(hòu)也可安(an)心瞑目(mu)了。”後來(lai)舜把帝(di)位傳給(gei)🌂了治洪(hóng)水有功(gong)🌂的禹，禹(yǔ)亦像舜(shùn)那樣親(qīn)民愛民(min)爲百姓(xing)做了很(hěn)多好事(shì)，都十分(fèn)受人愛(ài)戴。後來(lai)人們把(bǎ)堯死後(hou)，舜帝祭(jì)祀天地(dì)🛀和先帝(di)堯的那(na)💃🏻一天，當(dāng)作一年(nian)的開始(shi)之日，把(bǎ)正月初(chū)一稱爲(wei)“元旦”，或(huò)“元正”，這(zhe)就是古(gǔ)代的元(yuan)旦。 
曆代(dai)皇朝都(dou)在元旦(dàn)舉行慶(qing)賀典儀(yi)祈祀等(děng)活動，如(ru)祭諸神(shen)祭先祖(zu)，寫門對(duì)挂春聯(lián)，書寫福(fú)字、舞龍(lóng)燈，民間(jiān)也逐漸(jiàn)形成祭(jì)神佛、祭(ji)💋祖先、貼(tiē)春聯、放(fàng)鞭炮、守(shou)歲💋、吃團(tuan)圓飯以(yi)及衆多(duō)的“社火(huo)”等娛樂(le)歡㊙️慶活(huó)動。晉代(dài)詩人辛(xin)蘭曾有(yǒu)《元正》詩(shi)：“元正啓(qi)令節，嘉(jia)慶肇自(zì)茲。鹹🈲奏(zou)萬年觞(shāng)，小大同(tong)悅熙。”記(ji)述元旦(dan)慶賀情(qíng)景。
中國(guó)古代的(de)元旦，即(jí)現代中(zhong)國所稱(cheng)之“春節(jie)”的習俗(sú)，見詞條(tiáo)：春節。現(xian)代中國(guo)的元旦(dan)，根據中(zhong)國政府(fǔ)将其列(lie)入♊法定(dìng)假日，成(chéng)爲全國(guó)🈲人民的(de)節日。放(fang)假一天(tian)，後常常(chang)将當日(ri)前或後(hou)雙休日(ri)調整，一(yi)般🛀連續(xu)休息三(sān)🈲天。現代(dai)中國對(duì)元旦🆚的(de)慶祝較(jiào)之春節(jie)，重要性(xìng)要小✉️得(dé)多。一般(ban)機🙇‍♀️關、企(qǐ)業會舉(ju)🐉行年終(zhōng)集體慶(qìng)祝活動(dòng)，但民間(jian)活動很(hěn)少。
西方(fang)元旦：西(xi)元前46年(nián)，古羅馬(mǎ)凱撒把(bǎ)這一天(tiān)定爲西(xī)曆💚新🔅年(nian)的😘開始(shǐ)，爲了祝(zhù)福雙面(miàn)神“Janus”，這位(wei)羅馬神(shen)話中的(de)門神，“Janus”後(hou)😄來也演(yǎn)化爲英(ying)文一月(yuè)“January”這個詞(cí)。
東營市(shi)赣州浩(hào)发家电(dian)制造有(yǒu)限公司(sī)咪唑啉(lin)緩蝕劑(ji) 雨水篦(bì)子的小(xiao)編在此(cǐ)祝大家(jiā)：元旦快(kuài)樂，阖家(jia)歡樂！